<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Vaidoto Matučio virtuali erdvė</title>
	<atom:link href="http://matutis.eu/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://matutis.eu</link>
	<description>Politika ir gyvenimas</description>
	<lastBuildDate>Thu, 02 Sep 2010 02:50:04 +0000</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.8.6</generator>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
			<item>
		<title>Už lango jau ruduo&#8230;</title>
		<link>http://matutis.eu/uz-lango-jau-ruduo/</link>
		<comments>http://matutis.eu/uz-lango-jau-ruduo/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 02 Sep 2010 02:50:04 +0000</pubDate>
		<dc:creator>vaidotas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Atsipalaidavimui]]></category>
		<category><![CDATA[Gyvenimas]]></category>
		<category><![CDATA[Naujienos]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://matutis.eu/?p=941</guid>
		<description><![CDATA[Jaučiu aš gamtą 
Supančią mane
Jaučiu ir žmones
skubančius gyventi&#8230;
 
Kas aš ir kiek
Dar telpa manyje?
Jėgos, švelnių jausmų
Ir poveikio į žmones&#8230;
 
Svajonės, viltys
Tarsi atgaja
Pagundoms, klastai
Ir silpnybėms žmoguje&#8230;
 
Gyvenimas gražus
Išdaigom savo tavyje
Meile be atsako&#8230;
Reakcija atgaline&#8230;
 
(autorius nežinomas)
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<address><strong>Jaučiu aš gamtą </strong></address>
<address><strong>Supančią mane</strong></address>
<address><strong>Jaučiu ir žmones</strong></address>
<address><strong>skubančius gyventi&#8230;</strong></address>
<address><strong> </strong></address>
<address><strong>Kas aš ir kiek</strong></address>
<address><strong>Dar telpa manyje?</strong></address>
<address><strong>Jėgos, švelnių jausmų</strong></address>
<address><strong>Ir poveikio į žmones&#8230;</strong></address>
<address><strong> </strong></address>
<address><strong>Svajonės, viltys</strong></address>
<address><strong>Tarsi atgaja</strong></address>
<address><strong>Pagundoms, klastai</strong></address>
<address><strong>Ir silpnybėms žmoguje&#8230;</strong></address>
<address><strong> </strong></address>
<address><strong>Gyvenimas gražus</strong></address>
<address><strong>Išdaigom savo tavyje</strong></address>
<address><strong>Meile be atsako&#8230;</strong></address>
<address><strong>Reakcija atgaline&#8230;</strong></address>
<address> </address>
<address>(autorius nežinomas)</address>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://matutis.eu/uz-lango-jau-ruduo/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>&#8230;</title>
		<link>http://matutis.eu/936/</link>
		<comments>http://matutis.eu/936/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 04 Aug 2010 18:52:21 +0000</pubDate>
		<dc:creator>vaidotas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Naujienos]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://matutis.eu/?p=936</guid>
		<description><![CDATA[Kiekvienas mūsų sveikatos rodiklis &#8211; tai ne kūno, o dvasios būklė&#8230;
<p>(W.Roades)</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<h5>Kiekvienas mūsų sveikatos rodiklis &#8211; tai ne kūno, o dvasios būklė&#8230;</h5>
<p>(W.Roades)</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://matutis.eu/936/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Vertė (4)</title>
		<link>http://matutis.eu/verte-4/</link>
		<comments>http://matutis.eu/verte-4/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 31 Jul 2010 19:07:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator>vaidotas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Naujienos]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://matutis.eu/?p=922</guid>
		<description><![CDATA[Žodžiai&#8230; Vertingi žodžiai&#8230; Žodžio vertė&#8230; Ar žodžiai gali būti vertingi? O jei taip, tai kokia tų žodžių vertė? Žodžiai verti tiek, kiek jais galima įtikinti kitus perteikiant informaciją? Mintis – žodis – veiksmas&#8230; Ši trilogija apibūdina mūsų elgsenos procesą ir tuo pačiu parodo, jog žodis yra kaip tarpininkas tarp minties ir veiksmo. Ar tai ir [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<h5 style="text-align: justify;">Žodžiai&#8230; Vertingi žodžiai&#8230; Žodžio vertė&#8230; Ar žodžiai gali būti vertingi? O jei taip, tai kokia tų žodžių vertė? Žodžiai verti tiek, kiek jais galima įtikinti kitus perteikiant informaciją? Mintis – žodis – veiksmas&#8230; Ši trilogija apibūdina mūsų elgsenos procesą ir tuo pačiu parodo, jog žodis yra kaip tarpininkas tarp minties ir veiksmo. Ar tai ir sudaro jo vertę? Kaip pavyzdį paimkime įdomų tekstą: (ištrauka su nuoroda)</h5>
<blockquote>
<h5 style="text-align: justify;">„<a href="http://www.lrytas.lt/-12791679901276871587-kaip-prezident%C4%97-patenkino-ir-pozicij%C4%85-ir-opozicij%C4%85.htm" target="_blank">Bet meilė be aukos reikalui prispyrus? Tai tas pat, kaip laisvė be atsakomybės. Kaip pažadas be jo įvykdymo. Tačiau net ir čia prezidentei pavyko nuskinti pozicijos ir opozicijos aplodismentų audrą. Mat ji puikiai žino politikos be atsakomybės trauką visokio plauko apsišaukėliams. Gal čia ir glūdi pozicijos ir opozicijos partijų simpatijos prezidentei šaknys? Politika be jokios asmeninės atsakomybės, nors prezidentė kapoja galvas į dešinę ir kairę &#8211; kaip tik už tai. Tas prezidentės psichologijos dualizmas atsispindi jos (ne)užsienio politikoje labai aiškiai. Taigi, ji puikiai atspėjo prigimtinį lietuvio norą veikti be jokių skaudžių to veiksmo pasekmių, be asmeninių pastangų. Kitaip sakant pastebėjo jo meilę bestuburiam pragmatizmui. Pasirodo, toks yra lietuvių tautinis bruožas.“</a></h5>
</blockquote>
<h5 style="text-align: justify;">Šią ištrauką, beje ko gero ir visą straipsnį, galima pateikti ir nagrinėti kaip diplomatinio žodžio šedevrą, nes sakant komplimentus čia taip subtiliai pateikiama tiek konstruktyvios kritikos &#8230; Tačiau kiekvienas skaitantysis teksto prasmę supranta savaip: šalininkai &#8211; džiaugiasi komplimentais, mąstantys – apčiuopia kritikos konstruktyvą. Taigi kiekvienam skaitančiajam tų žodžių vertė labai skirtinga, na o autorius bet kada gali pasakyti: argi aš taip sakiau; ir užteks tik perskaityti tuos pačius žodžius kita intonacija, truputį kitaip dėliojant kirčius ir žodžių prasmė jau keičiasi&#8230;</h5>
<h5 style="text-align: justify;">Tačiau žodis visgi turi savo vertę. Todėl verta pacituoti kitą straipsnį kuriama aptariama „Gyvenimo vertė“:</h5>
<blockquote>
<h6 style="text-align: justify;"><a href="http://www.delfi.lt/news/ringas/lit/sekmadienio-evangelija-gyvenimo-verte.d?id=35019733" target="_blank">„ Kaip įprasta, &#8230;, jis neatsako tiesiogiai, bet paliečia problemos šaknį, svarsto klausimą kitame lygmenyje, atskleisdamas klaidą, kuri slypi pačiame klausime.“</a></h6>
</blockquote>
<h4 style="text-align: justify;">Čia žodžio vertė slypi senolių sukauptos informacijos perdavime nūdienos kartoms&#8230;</h4>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://matutis.eu/verte-4/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Vertė (3)</title>
		<link>http://matutis.eu/verte-3/</link>
		<comments>http://matutis.eu/verte-3/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 25 Jul 2010 19:08:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>vaidotas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Naujienos]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://matutis.eu/?p=919</guid>
		<description><![CDATA[Verčiau malonūs žodžiai ir atleidimas nei išmalda, slepianti skriaudą.
(Koranas)
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<h5><span>Verčiau malonūs žodžiai ir atleidimas nei išmalda, slepianti skriaudą.<br />
(Koranas)</span></h5>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://matutis.eu/verte-3/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Vertė (2)</title>
		<link>http://matutis.eu/verte-2/</link>
		<comments>http://matutis.eu/verte-2/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 16 Jul 2010 19:01:49 +0000</pubDate>
		<dc:creator>vaidotas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Naujienos]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://matutis.eu/?p=908</guid>
		<description><![CDATA[<p style="text-align: justify;">Jo &#8230;</p>

<p style="text-align: justify;">Žmogiškam sutvėrimui asmeninė vertė turi du aspektus: jam daiktas vertingas tiek, kiek jis gali jį panaudoti… ir, antra, ką jis turės padaryti, kad gautų tą daiktą, tiek jis jam ir kainuos. Yra sena daina apie tai, kad „viskas kas gyvenime geriausia – nemokama“. Tai netiesa. Absoliutus melas!</p>
<p style="text-align: justify;">Tipiškas paklydimas, [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;">Jo &#8230;</p>
<blockquote>
<p style="text-align: justify;">Žmogiškam sutvėrimui asmeninė vertė turi du aspektus: jam daiktas vertingas tiek, kiek jis gali jį panaudoti… ir, antra, ką jis turės padaryti, kad gautų tą daiktą, tiek jis jam ir kainuos. Yra sena daina apie tai, kad „viskas kas gyvenime geriausia – nemokama“. Tai netiesa. Absoliutus melas!</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Tipiškas paklydimas, kuris užmigdė dvidešimtojo amžiaus demokratinius režimus; šis kilnus eksperimentas žlugo, nes žmonės tikėjo, jog gali nubalsuoti už tai, už ką jie nori… ir tai gaus be kančių, be prakaito, be ašarų.</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Nėra nieko vertingo nemokamai. Net už mums gyvybę suteikiantį kvėpavimą turi būti mokama skausmu ir pastangomis pirmą kartą įkvepiant.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong><em>… kad už viską, kas geriausia gyvenime, turi būti mokama ne pinigais – ir tai tiesa…  </em></strong><strong><em></em></strong></p>
<p style="text-align: justify;">Geriausi dalykai pasaulyje matuojami ne pinigais, už juos mokama agonija, prakaitu ir ištikimybe…</p>
</blockquote>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-size: 12pt; mso-ansi-language: LT; mso-fareast-font-family: Batang; mso-fareast-language: KO; mso-bidi-language: AR-SA;" lang="LT">Ir visa tai apie ką čia rašoma yra elementari tiesa, kuri atrodo pamiršta šiandieninio tempo visuomenėje, skubančioje kiek galima daugiau, pagal galimybes, suvartoti prieinamų materialinių vertybių&#8230; „Mes turime šiandien kaimynus daug arčiau, už sienos savo daugiabutyje, tačiau mes jų nepažystame ir nepabendraujame&#8230;“ Na ir žinoma gyvenimas iš mūsų už tai paima atitinkamą mokestį&#8230;su kuriuo mes atrodo lengvai susitaikome skubėdami toliau vartoti savo vienišume&#8230;</span></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://matutis.eu/verte-2/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Vertė (1)</title>
		<link>http://matutis.eu/verte-1/</link>
		<comments>http://matutis.eu/verte-1/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 12 Jul 2010 19:17:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator>vaidotas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Naujienos]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://matutis.eu/?p=901</guid>
		<description><![CDATA[<p style="text-align: justify;">Noriu pasidalinti su jumis keletu nesenai perskaitytų minčių. Tuo labiau jog tai mintys išsakytos vos ne prieš pusę amžiaus, o jų aktualumas ypač paaštrėja šiandieninės krizės kontekste:</p>

<p style="text-align: justify;"> Aišku, Markso „vertės“ apibrėžimas juokingas. Joks į molio gabalą įdėtas darbas nepavers jo obuolių pyragu&#8230; Išvada: netalentingas darbas gali sumažinti vertę, blogas virėjas pavers tešlą [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;">Noriu pasidalinti su jumis keletu nesenai perskaitytų minčių. Tuo labiau jog tai mintys išsakytos vos ne prieš pusę amžiaus, o jų aktualumas ypač paaštrėja šiandieninės krizės kontekste:</p>
<blockquote>
<p style="text-align: justify;"> Aišku, Markso „vertės“ apibrėžimas juokingas. Joks į molio gabalą įdėtas darbas nepavers jo obuolių pyragu&#8230; Išvada: netalentingas darbas gali sumažinti vertę, blogas virėjas pavers tešlą ir aromatingus obuolius nevalgoma mase; vertė – nulis. O geras virėjas – atvirkščiai: iš tų pačių pradinių medžiagų sukurs tokį produktą, kuris bus vertingesnis nei obuolių pyragas, o pastangų jam reikės tiek pat, kiek vidutinis virėjas sunaudoja ruošdamas paprastą saldumyną.</p>
</blockquote>
<p style="text-align: justify;">Gan sarkastišku pastebėjimu prasidedantis pavyzdys priverčia susimąstyti ir padiskutuoti, nes šiandien iš tikro darosi klausimas, kas, kiek ir ko yra vertas, kalbant apie poreikius ir vartojimą. Kai išvestiniai finansiniai instrumentai rinkoje išbalansavo verčių sistemą, mes atsidūrėme keistokoje padėtyje ir nebesusigaudydami nei vertybėse, nei vertėse, šią situaciją pavadinome krize.</p>
<blockquote><p><span id="_marker"> </span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: LT;" lang="LT"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman;">Ar vertė yra santykinė ar absoliuti?</span></span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-size: 12pt; mso-ansi-language: LT; mso-fareast-font-family: Batang; mso-fareast-language: KO; mso-bidi-language: AR-SA;" lang="LT">Be gyvų sutvėrimų vertė neturi reikšmės. Daiktas vertingas tik tam tikrai asmenybei, ši vertė priklauso nuo jos požiūrio ir šis skiriasi nuo kitų asmenybių požiūrių; rinkos vertė – fikcija, apytikslis įvairių asmeninių verčių suvedimas į vidutinį lygį, o jei tos asmeninės vertės nebūtų skirtingos, tai nebūtų įmanoma prekyba.</span></p>
</blockquote>
<p style="text-align: justify;">Taigi iš šių eilučių galima būtų padaryti išvadą, kad vidutinės rinkos vertės įvedimas eliminuoja prekybos paskatas lėtindamas ir priversdamas vis vangiau judėti arba net stabdydamas šį procesą. Ar iš tikrųjų taip yra?          (bus daugiau)</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://matutis.eu/verte-1/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Akcentai…</title>
		<link>http://matutis.eu/akcentai%e2%80%a6/</link>
		<comments>http://matutis.eu/akcentai%e2%80%a6/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 27 Jun 2010 18:57:44 +0000</pubDate>
		<dc:creator>vaidotas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Naujienos]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://matutis.eu/?p=897</guid>
		<description><![CDATA[<p style="text-align: justify;">Šaunuolis Naglis Puteikis, akcentai sudėlioti labai puikiai (Islandų neprislėgė nei kronos devalvavimas, nei TVF reikalavimai). Nuostabu, kaip kartais nenuspėjamai žmones paveikia kelionės&#8230; , nauji įspūdžiai&#8230;</p>
<p>„Juk Islandijoje bankrutavo kone visi didieji bankai. O Lietuvoje bankų stabilumas buvo vienas A.Kubiliaus vyriausybės prioritetų. Bankų žlugimo, bent jau Islandijoje, nei valdžia, nei paprasti žmonės tikrai nelaiko nacionaline [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;">Šaunuolis Naglis Puteikis, akcentai sudėlioti labai puikiai (<a href="http://puteikis.blogspot.com/2010/06/islandu-neprislege-nei-kronos.html" target="_blank">Islandų neprislėgė nei kronos devalvavimas, nei TVF reikalavimai</a>). Nuostabu, kaip kartais nenuspėjamai žmones paveikia kelionės&#8230; , nauji įspūdžiai&#8230;</p>
<blockquote style="text-align: justify;"><p>„Juk Islandijoje bankrutavo kone visi didieji bankai. O Lietuvoje bankų stabilumas buvo vienas A.Kubiliaus vyriausybės prioritetų. Bankų žlugimo, bent jau Islandijoje, nei valdžia, nei paprasti žmonės tikrai nelaiko nacionaline katastrofa.“</p></blockquote>
<p style="text-align: justify;">Tik vieno niekaip nesuprantu, kur čia ta „konservatoriška“ ideologija, o gal tai kaip tik patvirtina tai, kad jie jau senai nebeturi ideologijos&#8230; ir dabar blaškosi tarp pragmatizmo (keista skaityti tokią <strong>TS-LKD nario </strong>nuomonę ir daryt prielaidą, kad ji nebuvo užsakyta&#8230;) ir konservatyvizmo. Galima manyt, kad šiam veikėjui arba jau nebe pakeliui su šia partija (ir tai jo sprendimas) arba jam šie pamąstymai brangiai kainuos ateičiai&#8230;</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://matutis.eu/akcentai%e2%80%a6/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Ar krizė&#8230; ? toliau&#8230;</title>
		<link>http://matutis.eu/ar-krize-toliau/</link>
		<comments>http://matutis.eu/ar-krize-toliau/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 22 Jun 2010 21:03:38 +0000</pubDate>
		<dc:creator>vaidotas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Naujienos]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://matutis.eu/?p=893</guid>
		<description><![CDATA[<p>&#8220;Kaip lipti iš krizės? II dalis.&#8220;  ir vėl su prierašu: Laukite tęsinio… Čia plati tema.</p>
<p>Tikrai vertos diskusijos mintys&#8230; ir žinoma su nekantrumu laukiame tęsinio, tik ar tai privers susimąstyti mūsų publiką (rinkėjus).</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>&#8220;<a href="http://blog.delfi.lt/kritikas.p/7371/" target="_blank"><strong>Kaip lipti iš krizės? II dalis.</strong></a>&#8220;  ir vėl su prierašu: Laukite tęsinio… Čia plati tema.</p>
<p>Tikrai vertos diskusijos mintys&#8230; ir žinoma su nekantrumu laukiame tęsinio, tik ar tai privers susimąstyti mūsų publiką (rinkėjus).</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://matutis.eu/ar-krize-toliau/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>&#8230;</title>
		<link>http://matutis.eu/889/</link>
		<comments>http://matutis.eu/889/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 14 Jun 2010 19:25:09 +0000</pubDate>
		<dc:creator>vaidotas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Naujienos]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://matutis.eu/?p=889</guid>
		<description><![CDATA[<p>Kas renkasi nešvarius kelius, sutiks ir piktąją dvasią. O tas, kuris sutvardė pyktį, nugalėjo stiprų priešą.</p>
<p>(Senovės kinų išmintis)</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<blockquote><p>Kas renkasi nešvarius kelius, sutiks ir piktąją dvasią. O tas, kuris sutvardė pyktį, nugalėjo stiprų priešą.</p></blockquote>
<p>(Senovės kinų išmintis)</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://matutis.eu/889/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>&#8230;</title>
		<link>http://matutis.eu/883/</link>
		<comments>http://matutis.eu/883/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 06 Jun 2010 19:59:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator>vaidotas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Naujienos]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://matutis.eu/?p=883</guid>
		<description><![CDATA[<p>Gyvenimas pats savaime nėra nei gėris, nei blogis, o tik jų buveinė; koks jis bus, priklausys nuo mūsų pačių.</p>
<p> (M.de Montenis)</p>
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<blockquote><p>Gyvenimas pats savaime nėra nei gėris, nei blogis, o tik jų buveinė; koks jis bus, priklausys nuo mūsų pačių.</p>
<p> (M.de Montenis)</p></blockquote>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://matutis.eu/883/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>
